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魏瑕长子之路全集完整版免费观看
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《魏瑕魏家五子》全文
《魏瑕魏家五子》的原文如下:
魏文侯与子夏、子贡、子冯、子韦相与语,曰:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
子贡说曰:“夫子之不食,诲人不倦,何也?‘学者,政之出也;政者,正也。’子夏曰:‘仕而优则学,学而优则仕。’二者不可偏废。”
子冯说:“文章卓尔,功业赫赫,此先王之乐,不可及已。”
子韦说:“舒忧受命,不为礼,言不从,动不中,文不当命,焉得为君子!”
魏文侯曰:“学者,若无生(按:此处应为“知”)之心,而强学不已,其心将与木之质矣。夫学者,犹种树也,春发秋敛,夏长冬藏,伐木以为材,削叶以为末,其本欲成,其末欲利。今子之学,与吾子之言皆有类也,吾子尤善。”
这段话主要讲述了魏文侯与他的几个儿子以及弟子子夏、子贡、子冯、子韦之间关于修身的对话。他们讨论了君子如何修身养性,治学做人,强调淡泊名利、宁静致远等品质的重要性,并探讨了学习、立志、为政等方面的问题。
请注意,原文中的“舒忧受命”一句可能存在版本差异,有说法认为应该是“舒忧受教”,意指无忧无虑地接受教导。如需准确理解,建议查阅权威的古籍版本或咨询相关研究专家。
另外,“夫学者,若无生之心,而强学不已,其心将与木之质矣”这句话中的“生”字,在古汉语中有多种解释,可能指的是“生命”、“生长”或“人性”。根据上下文推测,这里可能是指“人性”,即人的本性或天性。但为了准确理解,醉好还是结合整个句子和上下文来把握。
如需《魏瑕魏家五子》的全文,可以查阅古诗文网站获取。

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